The legal imaginary of "indigeneity"
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DOI:
https://doi.org/10.35295/osls.iisl/0000-0000-0000-1315Palabras clave:
indigeneidad, pueblos indígenas, Ministerio de Cultura, imaginario legal, antropología interpretativa, antropología jurídica, análisis cultural del derechoResumen
Este artículo analiza cómo la institución jurídico-política peruana más importante con competencia en materia indígena, el Ministerio de Cultura, ha construido “indigeneidad” desde su creación en el 2010 y hasta el 2020. Para lograr este objetivo, se utiliza el análisis cultural del derecho como el principal enfoque teórico-metodológico, el cual propone el estudio de sujetos espaciotemporales contextualizados. Estos sujetos son creados a través de categorías legales y narrativas encontradas en los documentos legales y materiales del Ministerio. El análisis inductivo e interpretativo de estos documentos y materiales muestra que el Minsiterio de Cultura construye cuatro tipos de “indigeneidad”: i) genérica, “pueblos indígenas”, ii) natural, pueblos indígenas en aislamiento o contacto inicial, iii) organizada, pueblos indígenas de comunidades, y iv) ciudadanos, indígenas urbanos. Estos hallazgos muestran que el Ministerio de Cultura ha construido diferentes tipos de indigeneidad y que estos diversos y, con frecuencia, discordantes tipos de “indigeneidad” crean una realación compleja entre los pueblos indígenas y el Estado.
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