From Berlin to Nabusimake: the role of indigenous law in an intercultural transitional justice
DOI:
https://doi.org/10.35295/osls.iisl.1759Keywords:
Indigenous knowledge, common goods, Global South, transitional justice, criminal lawAbstract
This article approaches a pending discussion regarding the place of indigenous knowledge and legal systems—the most valuable of common goods—in an intercultural theory of international crimes. Within the framework of the Colombian transition, which implies the obligation to stabilize an inclusive peace, this article paves the way to questions about an intercultural approach to legal rights affected by the atrocious crimes that have increased the risk of extermination of Colombian indigenous peoples. This article makes a first move to this discussion, hanging on the strength of the legal theories of the global south for an indigenous based grammar of criminal law.
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